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隐士,陕西终南山里的一群特殊的“居民”

  • 2025-06-19 10:29:09
  • admin

(今日楼观台)

终南山也是道教全真派发祥地。东周大夫、函谷关令尹喜,曾经在终南山中结草为楼。精通天象的尹喜,每晚必定登上草楼观星望气;这一日忽见有紫气从东面飘然而来,他预感必有圣人到来,于是守候关中。果不其然,不久后,一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,这就是中国道教师祖老子,尹喜赶忙把老子请到楼观台,以弟子礼拜请老子,请求老子讲经著书。老子为尹喜讲授《道德经》并留下五千言,然后飘然而去。今天终南山的楼观台的说经台,据说就是当年老子讲经之处。

(老子骑青牛)

自尹喜修建楼观台后,历代的王朝都在终南山大兴土木。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子;汉武帝于说经台北建老子祠;魏晋南北朝时期,北方名道云集楼观,增修殿宇,开创了楼观道派;唐代,李唐宗室奉道教始祖老子为圣祖,大力尊崇道教,并且在终南山修建规模宏大的道教宫殿。

伴随着道教在终南山的大规模兴起,一个特殊人群群体,也如雨后春笋般地在终南山崛起了,那就是“隐士”。“隐士”,对于我们大多数人而言,是一个陌生的名词;现代工业化社会,人们忙忙碌碌,忙着房子、车子、票子,哪还有那么多闲心、闲时,去做什么隐士,更别谈去终南山隐什么居了。尤其是上个世纪的那个疯狂、混乱的十年里,把终南山里残存的一点道教或佛教的胜迹、以及在此修身养性的人群给“剿灭”得一干二净;自此,终南山从中国人的眼里消失了很长时间。

在历代皇家的推波助澜下,以及道家眼里的“天下修道,终南为冠”的观点,让终南山自古以来就是著名的修道胜地;同时也是佛教的发源地,历代有不少高僧大德,多聚于此。中国文化里的的姜子牙、陶渊明、王维等历史名人都曾隐居于终南山的各个不同的峪口。王维在蓝田辋川修建有历史上最早的山水园林,辋川别墅;又有人说陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的南山就是指的是终南山。

2009年在中国大陆出版的中文版《空谷幽兰》一书,重新搅醒了终南山的隐士,让国人的眼睛重新聚焦在这片人文胜地。据有的媒体估算,目前有五千多位来自全国各地的修行者隐居在终南山的不同的山谷里,过着和一千年前一样的古人们一样的生活;在当下的主流社会之外,难得还有这么一群人远离繁华的现代都市,与群山、清风为邻。

今天居住在终南山里的这些隐修者,有一部分是为信仰而来的和尚、尼姑、道士、居士;有一部分是为追寻清净、淡薄的生活而来的普通人;这些隐修者大多数人,都在自己的茅蓬周围,开垦一小块的土地,用来种植自给自足的蔬菜、瓜果;终南山里,植物丰富,各种野山果众多,包括野生的核桃、苹果、桃子,还有各种各样的野菜;隐修者们大多数都是依靠自己的辛苦劳作、或者在山间采摘而生活的。

(自给自足的隐修者)

(终南山具有禅意的茅棚)

隐修者们除了依靠自己的力量,从自然中获取食物之外,他们生活所需的油盐、米面、衣被,多数是来自周边山民的布施,或者是山外亲朋好友,访山而来的居士们供给。即便是有这些外人的供养,也是来之不易;沿着崎岖陡峭的山路,步行到离终南山山口最近的住山茅蓬,至少要1个小时。都是那些人千里迢迢来到这里呢?

(终南山隐修的茅棚)

如今的终南山中已经没有了古代那种政治型隐士,比如唐朝被誉为“终南捷径”的卢藏用。今天的这些“隐士”中,信仰佛道教的隐修者占大多数;另外一部分,则是生活型隐士,这些“隐士”们隐居终南山,或出于个人精神追求,或出于个人对原有生活方式的放弃,自愿追逐简单、安宁、朴素、自然的生活;还有些选择隐修的,是因为感情失意,或是因为经济窘迫,或是因为个人对原有生活的深刻反思。

(雪中参禅的隐修者)

我们多说人都有旅游的经历,生活在现代都市的人,偶然来到湖光山色的山区旅游景点,大多数人都会发出“真美啊”、“真想定居于此”等感慨;可是如果真的让他们生活在山区的话,保准他们待下来不会超过三天。就像多数人打算隐居终南山的情况,很多人来到终南山上,可是却用不了几天就下山了,因为这些人都会受不了终南山里的孤独,那里无法和人交流;更极端的一些人,甚至会出现“着魔”的情况,这种情况也就是轻度的精神分裂,因为这些人心带杂念来住终南山的,每当他们孤独的时后,而自己不能克服的话,就出现了心理问题。禅宗里有“不破本参,不住山”的说法,“住山、去隐修”的基本条件是什么呢?就是开悟(破本参、破初关),开悟之后才有资格住山,因为这时候住山就不会胡思乱想了,就不会“着魔”了。

(豪华的隐修茅棚)

可是今天的终南山已经没有了往日的清静,现代的商业气氛无孔不入,一座座所谓“清修”的茅棚、农家乐拔地而起,游客也是如过江之鲫,涌向了终南山,新闻报道里,也常写到“四五十人拿着大喇叭,边走边唱,带着酒肉,留下一地垃圾,然后转身就走,对山里这些修行者,他们只是好奇”。每遇到这样的到访者,隐士们只能关门谢客。这些好奇的驴友,制造一堆垃圾后就走了,现在终南山一到周末,各条进山的道路上就堵起了长长的车龙。这些现代人对自然的渴望是可以理解的,但带来的却是环境的严重污染。

没有哪个民族的好奇心、从众心,比我们更重了!

现代的商业文明造就了喧嚣、热闹,可是每个人内心深处却又是那么的孤独,人与人之间的不信任、互相猜忌、互相防备,想回归自然;可是这大自然又被自己破坏殆尽了;终南山原本清静之地,原本是安抚躁动灵魂之胜地;如今终南山也已经成为闹市,未来还有哪里可以清静,还有哪里可以安置我们躁动的灵魂!

隐居?安宁?清静?

图片来自网络返回搜狐,查看更多

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